الثلاثاء، 28 يونيو 2016

بعيدا عن العنصرية

بعيدا عن العنصرية
بقلم
جلعود بن دخيل

نعيش في وطن الكرامة ووطن المحبة وشعب المملكة العربية السعودية تسوده اعتبارات جميلة ونسق اجتماعي قد لايكون له مثيل في الوطن العربي. بالرغم من تعدد قبائله وماكانت عليه من حروب طاحنة حتى تم توحيدها على يد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود ومن كان معه من رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه ... لنعيش في خير وتالف اكثر مع مرور السنين وتعاقب الملوك رحمهم الله تعالى.
وما نحن الان فيه في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ايده الله بنصره وتوفيقه .. الا امتداد لتلك الحقبة من الزمن العظيم وفرض التقدير بين الجميع وعدم المساس بأي شيء قد يعكر اللحمة الوطنية.

ان ما يقوم به البعض من زج اقلام تكتب سموم  العنصرية المقيته سواء بين قبائل الجزيرة العربية بصفة عامة او مابين قبائل قحطان بصفة خاصة.  لاتخلو من وجهين وكل وجه اسوأ من صاحبه... وجه الحقد او وجه الجهالة.

اخواني ابناء قبيلتي
تاريخ قحطان يعرفه الجميع وشيوخها ونوابها وعرافها وقدواتها سجلوا اسماءهم في سجلات الدولة كمثل سائر القبائل الأخرى  ... ولم يحصل اي منهم على مجد خاص به الى من خلال القبيلة والدولة.

فمن قدم اعمالا جليلة ... ذكره التاريخ وذكره الناس على مر الأجيال. ولن يسوءه حروف الحاقدين والمغرضين.

ان الزج بالأسماء والمناصب والتفضيل بينها في وسائل الاعلام اسلوب مقيت
لا يهدف الى لم الشمل ووحدة الصف.
بل ان المزايدة على حب اي قبيلة على حساب الآخرين من الأساليب الجاهلية التي لن تزيدنا الا حقدا وتشتيتا.

اضاءة:
نحتاج قلوبا سليمة في وطن السلام.

الرابط:

http://bymypen9.blogspot.com/2016/06/blog-post_28.html?m=1

الأحد، 26 يونيو 2016

لماذا يحدث هذا في السعودية بقلم د. فيصل بن معيض

لماذا يحدث هذا في السعودية بقلم  د. فيصل بن معيض

مداخلات  الكتاب والاخوان  وتحليلاتهم
والتي تصب في محاولة التعرف و
الوصول للا سباب  الحقيقية لقضية
اولاد العريني وقتلهم والدتهم حسبهم الله
ومحاولة قتل والدهم واخوهم 

هذه القضية هزت الابدان
وهزت كل مسلم  وكل إنسان
ان يقدم ولد بل أولاد
على قتل والديهم بهذه 
الطريقة البشعه  فالمفترض
ان يكون مجتمعنا من افضل
المجتمعات على مستوى العالم
في بر الوالدين   فالدين والتربية
والمدرسة  و المسجد  والمحيط
الاجتماعي يحث بل يربي على
البر بالوالدين ولذلك. الملاحظ التالي

١- قتل الاقارب  في هذا الزمان وبعد ظهور
داعش  لم يحصل الافي السعودية 
على حد علمي ويعتبرون
من يقوم بهذه الاعمال  تقرب الى الله
أليس
هذه  يدعو للحيرة لماذا فقط
في المجتمع السعودي  أليس هذا
مؤشر على ان بَعْض شبابنا
مخترق من تنظيمات بل قد تكون
اجهزه متخصصة لقلب افكارهم
ضد عقيدتهم ووطنهم  وبالتالي
تطبيق أفكار ابو بكر ناجي في
ادارة التوحش  وفعلا اتضح
توحش شبابنا وتعصبهم بل
تطرفهم  بهذه الصورة  ضد
أقاربهم  وعقيدتهم  التي ربتنا
جمعيا على الوسطية ولكن  كيف
ووجدت هذه الحالات النشاهز في
مجتمع لايعرف الا الوسطية في
الدين  قيادة وعلماء ومناهج  وتعليم
وتطبيق
٢- ايران وكل  الدول التي تدعي المقاومة
لم تستهدف باي عملية  من هذه العمليات
التي تقشعر من الابدان
٣- العملية ممنهجة ابتدأت من الشمال
تكفى ياسعد ثم من ابها قتل الأب   ثم الرياض
قتل  الخال  واخير قتل الوالدين ( العريني)

الموضوع كبير  ومحير  ويحتاج المتخصصين
في دراسة الظواهر هذا وقتهم  اين المتخصصين في الدراسات النفسية
والاجتماعية اين الأبحاث والرسائل العلمية
التي تناقش مشاكلنا بطريقة علمية  للوصول
الى العوامل الحقيقية لهذه الظاهره
ابدعنا في المناصحة  ولمس ذلك العالم بأسره
ولا بد ان نتعرف على الأسباب للمعالجة.
بعيدا عن القص واللصق 
الامن الفكري لشبابنا مخترق 
من اجهزة تعرف كيف تغسل
الادمغة  وتحولهم الى أدوات لتنفيذ
ما يريدونه   ونحن من اكثر بلدان
العالم في كراسي البحث للامن
الفكري  والمؤتمرات العلمية في
هذا المجال  ولدينا ادارات متخصصة
في الامن الفكري  هذا وقت النتائج
لدينا برنامج فطن  وحملة السكينة
وهذا الاعتداء على الاقارب يحدث
في بلدنا  اين المشكلة لدينا  إعداد
كبيرة تدعي انها تسطيع التحليل
والتشخيص والوصول للاسباب
لطرحها امام متخد القرار بحكم
تأهيلهم الأكاديمي. هذا وقت  الدراسات
التي سوف  تنعكس على الامن الوطني
لبلدنا  بشكل إيجابية في ضَل توجيهات
القيادة  وما تعد لهذا الوطن ليلا نهارا
ما يرفع من شان وطننا ويميز أبناؤه
بحيث يكونوا  اصحاب منهج وسطي
وبلد يحقق روية لشعبة تسعد  آلاف
السننين
المؤسف عندما  تحصل اي حالة من
هذه الأفعال  ومن أشخاص موجهين  ومبرمجين من اجهزه متخصص تحاول النيل من
عقدتنا ووطننا وأمنه  يرجع ذلك
للمناهج والتعليم والاسرة.
وهذا غير مطابق للواقع
كل مجتمعنا متخرج من بيئه واحدة
ولكن  كيف وجد  هؤلاء الشباب
المخترق   بهذا الصورة التي أذهلت
كل المحللين  حيث لم توجد الا في بلادنا
موضوع محير. يطرح للنقاش بطريقة
موضوعية بعيدا عن التنظير
حفظ الله بلادنا وشبابنا من كيد
الكائدين وعبث العابثين

اخوكم د فيصل بن معيض

الجمعة، 24 يونيو 2016

أفسدتم علينا عيشنا.! مرضي العفري

أفسدتم علينا عيشنا.!
مرضي العفري

علم بنفسه بعد أن أفاق من الطفولة، وجد أنه إنسان بمعنىٰ الإنسانية، يسمع يتكلم، يبكي يضحك، وله مشاعر غريبة ومتنوعة، بدأ يفهمها بنفسه وغيره، عرف نفسه؛ وبدأ يحفظ ذكرياته والأبجديات التي تحوطه من كل مكان، بدأ ينطق بلغته الظاهرة والجميلة حين ينادي "بابا بابا" ثم يقوم ويسقط، ليذهب إلىٰ فِناء منزله، ويركل الكرة فيطاردها تحت خيوط الشمس عابثًا بالحياة.!
أدرك أن الحياة عبارة عن حركة وسكون، عالم يشد بعضه بعضًا في العلاقات المشتركة والمتباينة بين الإنسان والإنسان، الإنسان والحيوان، الحيوان والجماد، الجماد والنبات، السماء والنجوم، الأشجار والجداول.!

كبِر الطفل الغرير ينادي باسم والده، وصدم أن هناك اسمًا لم يهمس وينبس به كبقية الأطفال العابثين.!
تجرأ بنبرته وسأل: أين "ماما" هٰذه التي ينطق بها الأطفال ويتغنون.؟!
تشجع والده بعد أن جمع قوته ثم صارحه بالخبر، وأخبره برحيل أمه، عندما رأىٰ نور الحياة، عندما كان صغيرًا موسدًا علىٰ ظهره مزملًا.

دائمًا يسأل جارته عن شكل أمه ولونها وطولها وعرضها وأخبارها، ثم تراه يجلس مع خالاته ساعة من الليل، حين يهب النسيم، ويحلو الحديث، فيأتي ليسأل ببراءة عن شكلها وحديثها وطبعها، كأنه لم يشبع بحديث جارته عنها، بل كأنه لم يسمع، يجد الطمأنية عند خالاته لأنهن يرينه صورة لأمه، فيشّبه بعضهن عليها، فتطول زيارته لهن كي يشم رائحة والدته تفوح كلما اقترب، وكلما كَبِرَ تعلق فيهن، لأنهن يعطينه أخبارًا جديدة بحسب عمره، ومقياس عقله عن محبوبته.

تضايق حينما كبِر… لأنه بدأ يقلل من الزيارة لخالاته، لأن بناتهن قد كبِرن، فاستثقل المجيء واستحىٰ، وبدأ يتقهقهر عن منازلهن، ويكتفي بحديثهن السابق الذي مافتئ عالقًا بالذاكرة، فيردد حديثهن علىٰ فراشه حينما ينام علىٰ سطح منزله، ويطالع نجوم السماء دون حجاب، فيبكي ويحن ويشتاق، وليس هناك مخلوق يسد مكان فقيدته.!
يعجب من الأبناء حينما يعقوا أباءهم وأمهاتهم خصوصًا، ويستشعر مكانة هٰذا المخلوق الراحل، والكنز المفقود، وزجاجة العطر المتكسرة، والكون المفقود، والنهر الذي أصبح طينًا.

ثم أفسدت عليه الأخبار والأوضاع السياسية حياته، ازداد عجبًا حين وقعت عينه علىٰ الأخبار الغريبة، فيرىٰ كلاب داعش ينفذون خطط كلبهم الأكبر وشيطانهم البائس ودولتهم (إيران) التي تقطر سمًا وشرًا، فترسل أبناءنا يقتلون أمهاتهم، ويسفكون دماء علمائنا وجنودنا الذين يحروسون المقدسات وأهليهم بعد الله، ثم علم أن الروافض أخبث من "الخبث والخبائث" وأشد مضاضةً علىٰ بلادنا وكياننا من الشيطان الرجيم، يصرخ عقله الواعي العميق، فهل سمعت صرخة عقلٍ لا صرخة الأفواه.؟!
يقول: متىٰ نفهم عدونا الأكبر الذي جعل أبناءنا معاول هدم وقتل لأنفسنا التي تراق شهرًا بعد شهر.؟ عدونا يخطط بالليل والنهار.! ثم سحروا عقول الشباب سحرًا جليًا، ودعموا عملاءهم الذين علىٰ حدودنا، وفي دورنا، حتىٰ يضيقوا الدول العربية بعد تقسيمها وتوسعها، ثم تخيّل أن الدول العربية كأسنان الرجل، فإن سقطت الأسنان واحد،ا تلو الآخر، فلن يستطيع الرجل العربي أن يمضغ عدوه جيد،ا فيبلعه.!
لقد استغرب هٰذا اليتيم الذي فقد أمه فعل الأنجاس فينا.؟! استنكر فعل هٰذا الوحش الضاري الذي فتك بوالديه، تعجب من هٰذه القوىٰ الفكرية والإعلامية التي أقنعته بالقتل والبطش… وبمن.؟! بأقرب الناس إليه.!
نعم التوآمان قتلا والديهما قبل حلول العيد السعيد، وانتشر خبرهما وفضحا أنفسهما ووالديهما، بعد التعب الذي بذلاه لهما، وبعد الجهد المستمر والأرق المتواصل علىٰ مستقبلهما.!
صاحبنا اليتيم يتساءل بحرقة: لم طعنت الورد البريء.؟!
ماذا كانت ردة الفعل تجاه صغارها إزاء الجريمة النكراء.؟!
لربما والدتهم خانها التعبير حينما كالوا الطعنات لها.؟!
لقد أفسدتم علينا عيشنا… بجرائمكم البشعة، واطمأننتم بأفكار قتلة الحسين، فنفذتم أساطيرهم الضعيفة، وحججهم المترهلة…
أيها الداعشي الداخلي؛ هل تذكرت أمك عندما كانت لا تنام حين كنت تمرض.؟!
وكل دقيقة تهجر فراشها الوثير، فتقف عندك وتضع يدها علىٰ رأسك لتتأكد من نزول حرارتك، دون أن تعلم عن مجيئها وآلامها وحنانها الذي أقض مضجعها في هجير الصيف وزمهرير الشتاء.؟!
إنها الرحمة التي أودعها الله يا سادة… هل تذكرت أباك حينما كان يلبسك الحذاء، ويضعك معه داخل مشلحه إذا نزل بكم البرد، وجن عليكم الليل.؟!
حطمت الأحلام… لأنك سمعت أذناب المجوس وأفكار الروافض وشراسة الأتباع المتهورين، لقد ضاعت الأحلام وعقمت البذور التي حلُم بها والداكما وبلادكما ليقطفا ثمرتكما بعد المشيب، ولٰكنكم قطفتم رؤوسهما أمام الله وخلقه.!

* ومضة: لسان حال الشاب اليتيم بعد أن كبِرَ يقول: لقد فقدت أمي ولا أحب أن أفقد أمتي العظيمة.!
نود أن نحارب الإرهاب والعلمنة والدواعش وإيران وعملاءها المعروفين، والإعلام المضلل، فنحن كثيرٌ إن تكاتفنا وحفظنا سفيتنا من الأعداء بأن تثقب…
لنتعاون مع علمائنا وحكامنا وجنودنا، ونكون كالبنيان المرصوص…
لنتساعد بأن نرميهم بالبحر ونمضي بسفينتنا إلىٰ بر الأمان.!

مرضي العفري

الاثنين، 20 يونيو 2016

اعرف طريقك _ جلعود بن دخيل

اعرف طريقك .. ..

في شبابك وقوتك يتعدد الأشخاص حسب عدد المصالح التي تملكها لهم.
فكلما كنت متعدد المصالح كلما كثر العاشقون لقربك.

قاعدة ( أنك عندما تكبر في سنك سيزداد الناس من حولك ) ...

ليست قاعدة صحيحة بشكل دائم ..
بل كلما كبرت سنة ابتعد الناس عنك خطوات .. فاذا بلغت من العمر عتيا تجد نفسك وحيدا لا يجلس معك احدا الا مرغما.

مرغما بسبب دينٍ يحثه على برك. او رحمة بحالك ..
اما محبة خالصة لك .. فلا أظن .. خاصة مع هذا الزمن زمن المصالح وحساباتها الدقيقة.

والمحبة في الله بالرغم من جمالها وقدسيتها فانها ستتحقق - كما يقولون - حتى عن بعد ولايلزم في توفرها التواجد في مكان واحد.

و لذلك نصح الحكماء كبار السن بعدم توزيع الميراث على ورثتهم وهم أحياء ضمانة لبقاء المصلحة التي تجبر الآخرين على البقاء بالقرب منهم حتى وان كانوا مرغمين.

يتزوج الابناء و يكونوا بيوتا واسر  وتزيد انشغالاتهم بسبب هذا التكاثر.

انت أو هي
ترفضان ان تكونا عالة على ابناءكم في منازلهم فيخلو المنزل من ضجيج الأبناء و الأحفاد الذي كان يؤنسكم.

الزوار اصحاب المصالح انقطعت بهم السبل لأنهم وجدوا غيرك .. ان جلسوا معه يسليهم وان ارادوا حاجة وجدوها.

اما أنت فيرد عليك صدى صوتك في زوايا منزلك الكبير الذي اعددته ليتسع لهم.
ولكنهم غادروه دون رجعة.

جلعود بن دخيل
رمضان 1437

الأحد، 19 يونيو 2016

رسالة ود عن الأخ حسن بن مبارك ال عرفان بمناسبة تكريمه من ابناء قبيلته)


رسالة ود عن الأخ حسن بن مبارك ال عرفان بمناسبة تكريمه من ابناء قبيلته)

بعنوان:
(هل انتظر الموت لأذكر محاسنه)

عاش طفولته ... يتيم الأم.

تغرب في مراهقته.

لم تتيه به الطرق والسبل
بل حافظ على قيمه وثوابته.

تنقل بين مدن المملكة رغم صعوبة التنقل انذاك باحثا عن لقمة العيش
وكان مطمعه المعالي وهمته لاحدود لها.

التحق بالسلك العسكري وتدرج في مناصبه بكل شرف.
توقفت قافلة المسيرة العسكرية ولكن دون أن يتوقف عطاءه في خدمة وطنه.

ليلتحق بمسار التربية والتعليم انذاك ليكون نعم المربي وخير من يخدم التعليم.

خدم التعليم في منطقة شرق عسير ليتنقل بين هجرها وقراها مع وعورة الطرق وصعوبة المعيشة في ذلك الوقت ومع خطورة ماقد يخفيه القدر له لحمله أمانة غالية قد تكون سببا في هلاكه.

ودعته وزارة التعليم لبلوغه السن النظامي ولم يودعه زملاءه الذين تواصلوا معه حتى لايفتقدوه ليبقى صديق وأخ لهم.

لم نعهد عليه يوما ان احتاجه احد الا وكان قريب اليه بتواجده وماله وجاهه.

ينصح كل من عرفه ( قريبا كان او بعيدا ) بصدق وباستمرار .. محبة وليس مرآءاة.

لم نعرف عنه يوما انحرافا اخلاقيا
ولم نعهد عليه تاركا أو مقصرا في صلاته.

كريم في عطاءه وكريم في ضيافته ووجهه لايتمعر بل يشع بشاشة وفرحا.

ان ذكرت ابن عمي عند الأجناب جملني
وان رافقته في درب طويل او قصير آنسني.

لماذا لا نكرمه ....

هل انتظر مفرق الجماعات ثم انوح عليه لاقدر الله واذكر مآثره كما يفعل الآخرون.

بل بافرح به واكرمه واتنومس بعلومه
واعلن ذلك على رؤوس الاشهاد.

حسن بن مبارك ... لك ودي وحبي وتقديري ... اخي الكبير في قدرك ومقامك.

جلعود بن دخيل
رمضان 1437

 

الجمعة، 17 يونيو 2016

لاتكن صومعجي

لاتكن صومعجي

الرهبان والقسيسيون في صومعاتهم ينظرون لأنفسهم بأنهم ابناء السماء وأن غيرهم ابناء للأرض فلايغادرون صومعاتهم المقدسة وإن نظروا من احد نوافذها الى الخارج فإنهم ينظرون للآخرين برحمة او احتقار وهنا طغت روح الاستعلاء فيهم على كل من يعيش من بني الانسان على وجه الأرض.

من الجميل ان تبقى زاهدا في دنياك متمسكا بعقيدتك متلهفا للقاء ربك وملتزما بسنة نبيك.
ولكن من الصعب ان تبقى كل وقتك في مسجدك او منزلك الخاص لتبتعد عن اي سلوك لا يمت لثوابتك باي صلة.

ديننا الاسلام دين محبة وتعاون وتسامح وتعايش و ربط كل سلوك بقرآننا و قدوتنا صلى الله عليه وسلم.

ومن هنا أرجو أن لا ندعي المثالية في انفسنا ونزدري الآخرين لأنهم لا يسلكوا مسالكنا. حتى لا نكون صومعيون.

جلعود بن دخيل
رمضان1437

الخميس، 9 يونيو 2016

عبد الكريم بن سعد صالح ال يحيى البشري .

🔴الاسم :
🔹عبد الكريم بن سعد صالح ال يحيى البشري .

🔴 الخبرات المهنية:
🔹موظف حكومي .
🔹بالإضافه إلى رئيس لجنة الأفكار والمقترحات بمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني .
🔹رئيس قسم التواصل الإجتماعي بملتقى بني بشر الثقافي الإجتماعي .

🔴الإعتماد التدريبي:
🔵مدرب معتمد من وزارة التعليم .
🔵مدرب معتمد من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.
🔵مدرب دولي معتمد من الأكاديمية الدولية للحلول والتدريب .

🔴المؤهلات العلمية:
🔺حاصل على البكالوريوس من جامعة الملك خالد.
🔺حاصل على دبلوم عالي بالتربية من جامعة الملك خالد .
🔺حاصل على دبلوم عالي بالقياس والتقويم من جامعة المجمعة .
🔺حاصل على درجة الماجستير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .

🔴 العضويات والاشتراكات :
🔹عضو بالجمعية السعودية (جستن ).
🔹عضو بالجمعية السعودية لتنمية مهنة التعليم.
🔹عضو بمكتب التربية لمجلس التعاون الخليجي
🔹عضو بالجمعية السعودية للقياس والتقويم .
🔹عضو بملتقى بني بشر قحطان الثقافي الاجتماعي

🔴خطابات الشكر:
🔸حاصل على برقية شكر وتقدير من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز .
🔸حاصل على خطاب شكروتقدير من ولي العهد ووزير الداخلية الأمير محمد بن نايف.
🔸شهادة شكر وتقدير من برنامج الأمان الأسري الوطني.

🔴المشاركة في المؤتمرات الدولية والمحلية:
🚩مؤتمر ثقافة خدمة العملاء بمعهد الإدارة العامة .
🚩المؤتمر الثاني الدولي للقياس والتقويم .
🚩المؤتمر الدولي الأول لمكافحة الجرائم المعلوماتية .
🚩ندوة يوم الأمان الأسري .

🔴البحوث المنشورات :
📘لدي بحث منشور بمجلة الجمعية السعودية (جستن)
📘لدي بحث مجاز وغير منشورة.

🔴الدورات التدريبية :
حاصل على 435 ساعة تدربية تطويرية.

الأربعاء، 8 يونيو 2016

يوسف بن علي بن صالح آل دكــيـــن الــزهـــيـــري

الاسم / يوسف بن علي بن صالح
            آل دكــيـــن الــزهـــيـــري
المـؤهل / بكالوريوس تربية فنية

🔴عضو في الجمعية التأسيسية
    العلميّة السعودية للخط العربي
    بجامعة أم القرى بمكة المكرّمة
🔴عضومؤسس لمركزابن البوّاب
   للخط العربي التابع لإدارةالتعليم
🔴مُدرّب خط عربي لخط الكوفي
    بـمـركز ابن البوّاب للخط العربي
🔴مُدرّب للتربية الفنية في الدُّور
التابعة للشؤون الاجتماعية بعسير

🔵حاصل على دورة في التصوير
التشكيلي بقرية مفتاحة التشكيلية
على يد رائدالفن التشكيلي بالمملكة
الفنان البرفيسور/عبدالحليم رضوي
رحمه الله .
🔵 دورة في {خط الـنسخ} على يد
خطّاط كسوة الكعبة المشرّفةالشيخ
والأستاذ/مختارعالم مفيض الرحمن
🔵دورة في { خط الـثُّلـُث }على يد
عميدخطاطي المملكةالعربيةالسعودية
الأستاذ / ناصر بن عبدالعزيز الميمون
🔵دورة في خط {الجلي الديواني}
  على يد الخطّاط في الحـرم الـمكـّي
سفير الخط الأستاذ/إبراهيم العرّافي
🔵دورة في {خط الكـوفي} على يد
رائد الخط الكوفي في العـالم العـربي
الخطاط الأستاذ / جـمــال الـكـبـاسي
🔵دورة في { خط الرقعة } على يد
الخطاط الأستاذ/عايض محمدآل عبيّد

الهوايات /
🔴قراءة كتب تاريخ الجزيرة العربية
🔴قراءة كتب النسب خصوصاًالمعاصر
🔴قراءة كتب الشعر الفصيح والعامي

الأربعاء، 1 يونيو 2016

صوت به أشجاني

صوت به أشجاني:

في حيّنا شيخ له صوت نديـ
ـيٌ يسمع الآيات للصّمان

في صوته تلقى الدموع تناثرت
مما سمعنا منه من قرآن

فإذا سمعت تلاوة القرآن منـ
ـه خشعت في الصلوات للرحمن

وله العديد من الحناجر والصدى
لاسيما صوت به أشجاني

فبه كأني في جنان الخلد أسـ
معه بلا صخب ولا أحزان

أيقنت أن الصوت موهبة من الر
ـحمٰن يعطيها كما أعطاني

#يوسف_محمد

عاشق البسمات

عاشق البسمات:

صنعت الخير في عمري
ولا أردي أهَل يقبلْ؟!!

درست الدين محتسباً
ولكن جهليَ المثقِلْ!!

أنا كالزهرة الحسنا
ء إن تُتْركْ فقد تَذْبُلْ

وقلبي كالوقود يسا
عد الإنسان أو يقتلْ

أنا كالسيف في طبعي
لداعي الشر أستأصلْ

ولا أرضى لمن يهوى
طريق الذل أن يحصلْ

مرامي جنة الرحمـٰ
ـن لا خزيٌ ولا مُشْغِلْ

أنا كالشهد في قولي
أقول الصدق لا أخجل

واسمي عاشق البسما
ت للأخلاق قد مثّلْ

#يوسف_محمد

رأس الهرم

رأس الهرم:

قل لي أأنت تسَرّ من بين الأمم!!
فالحلم فيك معلّم قوماً عجمْ

تحيى سعيداً رغم كل معيلة
هذا الحليم ومجده لا يُتهمْ

أنت الحبيب ووالد نحظى به
نِعم الحبيب ونِعم من فيه الحكمْ

قد عشت عشراً قبل خمس مصائب
في كل ما كان الحنان به يعم

أدعو إلهي طالبا لقياك في
شيء يزيدك في العبادة لا الظلم

فالعمر يحلو بالصلاة وبالهدى
بالشكر والأذكار لا تأتي النقم

أصحابنا في كل يوم تلتقي
منهم صديقا يرتجي هذي النعم

ينسى أباه برغم ما أعطاه من
حب حنان قربة بين الرحم

يرجو أبًا في مثل ودك يا أبي
لا يعتدي بل ينتقي أبهى الكلِم

إني فخور من عطاء الله لي
أرقى الرجال به الحنان به الكرم

#يوسف_محمد

ليت الصدور

ليت الصدور:

ليت الصدور كما البحار مساحة
وكريشة بين الهواء تطيرُ

إن سرّنا أحد شققنا بسمة
وإذا رمانا بالسهام تحورُ

ليت البعوض إذا تجمّع حولنا
لا نشتكي بل بالمبيد نُشيرُ

إن الحياة بحلوها وبمرها
كربٌ فلا يرضى بها المسرورُ

إن فُتّحتْ أبوابها وبحارها
فاعلم بأنك في البلاء تسيرُ

واعلم بأن الله يعطي مِنّةً
ثم الحساب يكون يوم تمورُ

#يوسف_محمد

حروف مبعثرة

💥تجميع الحروف للكتابة أمره بسيط
ولكن التعبير بصدق لايتقنه الا اهل المشاعر الصادقة.

💥جرد قلمك من غبار الزمان وخريفه
وجره على اوراق الربيع
بل عطره بورود بساتين الحياة.

💥قد تضن أنك وحيد على رمضاء الزمن
غيرك قد عصفت به أعاصير الأحزان.

💥انتبه : شقاءك الدائم لتعيش
لا
يبعدك من التفاؤل نحو غد مشرق